Api Biru Papandayan: Ketika Foto Indah Justru Bisa Menyimpan Bahaya

6 menit baca
Djoko Subinarto
Ditulis oleh Djoko Subinarto diterbitkan
Fenomena blue fire. (Sumber: kemenparekraf.go.id)
Fenomena blue fire. (Sumber: kemenparekraf.go.id)

SELAIN memahami teknik dasar fotografi, seorang fotografi seyogianya memahami jarak. Bukan hanya jarak kamera dengan objek, melainkan jarak antara keinginan mendapatkan gambar dan kenyataan bahwa objek yang sedang difoto mungkin berbahaya. 

Nah, fenomena blue fire di Gunung Papandayan setidaknya mengingatkan kita pada persoalan jarak itu.

Tidak bisa diatur

Fotografi alam memang memiliki godaan yang agak berbeda dari fotografi di dalam studio. Di studio, fotografer dapat mengutak-atik cahaya, posisi objek, bahkan mengulang-ulang sesi pemotretan. 

Di alam, tidak semuanya bisa diatur-atur. Kabut bisa tiba-tiba datang dan langsung pergi. Cahaya berubah cepat. Burung terbang melintas hanya sekejap. Petir tidak memberi kesempatan kedua.  Dan api di kawasan vulkanik bisa muncul dalam kondisi yang tidak dapat diperlakukan seperti objek foto biasa. 

Justru karena tidak bisa diulang-ulang seperti di dalam studio, kerap muncul dorongan untuk mendapatkan gambar dengan sebaik-baiknya.

Di situlah persoalannya. Foto yang bagus sering lahir dari keputusan fotografer untuk menemukan posisi yang tepat. Sedikit bergeser, komposisinya berubah. Sedikit lebih rendah, garis gunung menjadi lebih kuat. Sedikit lebih dekat, objek menjadi lebih besar. 

Dalam fotografi, berpindah tempat beberapa meter bisa membuat perbedaan besar. Tetapi, di kawasan gunung api, beberapa meter juga bisa berarti perubahan kondisi lingkungan yang tidak kecil.

Fenomena blue fire Papandayan menarik secara fotografis karena cahaya biru keunguan itu sendiri sudah memiliki daya visual yang kuat. Warna yang tidak lazim selalu mudah menarik perhatian mata. 

Api biasanya diasosiasikan dengan merah, kuning atau jingga. Ketika yang muncul justru biru, kamera mendapatkan sebuah anomali visual. Apalagi jika lingkungan sekitarnya gelap. Secara fotografis, kontras semacam itu hampir seperti sudah menyediakan komposisinya sendiri.

Namun, mekanisme kamera tidak pernah sesederhana itu. Warna yang terlihat dalam foto merupakan hasil pertemuan antara cahaya, objek, kondisi atmosfer, sensor, pengaturan kamera dan pengolahan gambar. 

Dalam fotografi vulkanik bahkan ada persoalan yang lebih mendasar, yakni tidak semua yang penting bagi ilmuwan dapat dilihat mata manusia. 

United States Geological Survey (USGS), misalnya, menjelaskan bahwa gas vulkanik seperti sulfur dioksida tidak terlihat oleh mata, sementara kamera ultraviolet dapat membantu memvisualisasikan keberadaannya karena SO₂ menyerap radiasi ultraviolet. Kamera dengan demikian bukan hanya alat untuk membuat gambar indah, tetapi juga dapat menjadi alat observasi. 

Hal ini menarik karena memperlihatkan perbedaan antara “melihat” dan “mengetahui”. Fotografer melihat api biru, misalnya. Vulkanolog melihat kemungkinan proses di baliknya. Keduanya sama-sama menggunakan mata, tetapi pertanyaannya berbeda. 

Fotografer bertanya: dari mana cahaya terbaik? Vulkanolog bertanya: gas apa yang keluar, melalui jalur mana, dalam kondisi bagaimana, dan apa artinya terhadap sistem vulkanik? 

Foto dapat memperlihatkan gejala. Namun, ia tidak otomatis menjelaskan penyebabnya.

Karena itu, foto blue fire yang spektakuler tidak boleh membuat kita lupa bahwa sumber fenomenanya bukan sekadar cahaya. 

Pembakaran belerang

Badan Geologi Kementerian ESDM, melalui Pusat Vulkanologi dan Mitigasi Bencana Geologi (PVMBG), menginterpretasikan blue fire Papandayan sebagai fenomena yang berkaitan dengan pembakaran belerang di area solfatara. 

Secara umum, gas vulkanik dapat mengandung antara lain uap air, karbon dioksida, sulfur dioksida dan hidrogen sulfida. Beberapa di antaranya berbahaya pada konsentrasi tertentu. 

Sulfur dioksida, misalnya, merupakan iritan bagi mata dan saluran pernapasan, sementara karbon dioksida dapat terakumulasi di daerah rendah karena lebih berat daripada udara.

Yang menarik, bahaya itu justru memiliki karakter yang berlawanan dengan kebutuhan fotografi. Fotografer membutuhkan sesuatu yang bisa dilihat. Adapun gas vulkanik tertentu justru tidak terlihat. 

Di sisi lain, fotografer membutuhkan posisi yang memungkinkan kamera mendapatkan cahaya. Sedangkan bahaya gas tidak selalu mengikuti apa yang terlihat dalam frame. Angin dapat mengubah arah penyebaran gas. Konsentrasi dapat berbeda menurut lokasi dan kondisi atmosfer. 

Bahkan, sebuah tempat yang secara visual terlihat tenang tidak otomatis berarti komposisi udaranya sama dengan beberapa meter di sebelahnya. 

USGS mencatat bahwa kondisi gas di sekitar lubang keluarnya gas vulkanik dapat berubah dan area segera di arah angin dari sumber emisi dapat tetap berbahaya meskipun tidak sedang terjadi letusan.

Maka, persoalan fotografi alam sebenarnya bukan sekadar “berani atau tidak berani”. Ada fotografer yang mendekati objek karena memahami situasinya, ada pula yang kebetulan berada pada posisi yang aman. 

Sebaliknya, ada fotografer berpengalaman yang justru memilih mundur karena memahami bahwa informasi yang dimilikinya belum cukup meyakinkan. 

Keberanian dan pengetahuan bukan hal yang sama. Jarak aman juga bukan angka yang bisa ditentukan fotografer sendiri berdasarkan seberapa kuat tripod atau seberapa mahal kameranya.

Di sinilah fotografi memiliki persoalan etika yang menarik. Sebuah foto tidak pernah membawa cerita lengkap tentang bagaimana foto itu dibuat. 

Khalayak cuma melihat hasil akhirnya, bukan proses di belakang kamera. Mereka tidak melihat apakah fotografer berdiri di tempat yang aman, apakah lokasi itu sebenarnya terlarang, bagaimana kondisi anginnya, atau apakah ada petugas yang mengawasi. 

Akibatnya, foto yang berhasil mendapatkan posisi ekstrem dapat secara tidak sengaja mengubah perilaku orang lain. Orang yang melihatnya mungkin hanya berpikir, kalau fotografer itu bisa berdiri di sana dan mengambil gambar spektakuler, berarti saya juga bisa.

Media sosial memperbesar persoalan tersebut. Foto yang paling dekat, paling dramatis, paling bersih dari gangguan dan paling berbeda dari foto orang lain memiliki peluang lebih besar mendapatkan perhatian. 

Tetapi, algoritma tidak mengenal jarak aman. Algoritma hanya mengenal gambar yang membuat orang berhenti menggulir. Dalam situasi seperti ini, fotografi alam berhadapan dengan ekonomi perhatian. Semakin sulit sebuah gambar diperoleh, semakin besar pula cerita yang melekat padanya. Padahal, sulit diperoleh tidak selalu berarti layak dilakukan.

Menariknya, fotografi justru dapat mengajarkan kebalikan dari dorongan untuk mendekat. Komposisi tidak selalu membutuhkan kedekatan fisik. Dengan lensa yang berbeda, perubahan sudut pandang, pemanfaatan siluet, pemberian ruang kosong di sekitar objek, atau menempatkan manusia sebagai pembanding skala, sebuah objek yang jauh dapat menjadi lebih kuat daripada objek yang memenuhi seluruh frame. 

Dalam banyak kasus, fotografer tidak perlu mendekati gunung. Ia hanya perlu mengubah cara melihat gunung. Ini mungkin terdengar sederhana, tetapi di situlah kedewasaan visual mulai bekerja.

Fotografer berani

Foto alam yang berhasil pada dasarnya bukan foto yang membuktikan bahwa fotografer berani berada paling dekat dengan bahaya. Foto yang berhasil adalah foto yang mampu menyampaikan sesuatu tentang alam tanpa harus mengalahkan alam itu sendiri. 

Blue fire alias api biru Papandayan bisa dipotret sebagai cahaya. Bisa dipotret sebagai gejala vulkanik. Bisa dipotret sebagai pengalaman manusia berhadapan dengan sesuatu yang tidak sepenuhnya dipahaminya. Pilihan itu berada pada fotografer. Kamera hanya menyediakan alatnya.

Karena itu, memahami fotografi tingkat tinggi mungkin bukan hanya memahami teknik, komposisi, angle, momen, dan content. Mungkin juga memahami kapan harus berhenti mengejar gambar -- termasuk kapan harus berhenti mengambil risiko demi mendapatkan sudut yang lebih dramatis.

Tidak ada kamera dengan komposisi otomatis, angle otomatis, atau momen otomatis.

Tetapi, seharusnya juga tidak ada kamera yang membuat kita kehilangan kemampuan mengatakan: dari sini saja sudah cukup. Dalam fotografi alam, posisi terbaik untuk mendapatkan gambar belum tentu posisi yang terbaik untuk menyelamatkan diri kita.

Foto yang baik tidak harus menjadi bukti bahwa fotografer berhasil mengalahkan jarak. Kadang, justru sebaliknya. Ia menunjukkan bahwa fotografer memahami jarak itu sendiri. 

Gunung tetap menjadi gunung, gas tetap menjadi gas, dan api biru tetap menjadi fenomena alam yang tidak membutuhkan manusia untuk berdiri sedekat mungkin dengannya agar terlihat indah. 

Kamera adalah alat untuk melihat. Kebijaksanaan fotografi mungkin dimulai ketika kita sadar sepenuhnya bahwa tidak semua yang ingin kita lihat harus kita dekati sedekat mungkin. (*)

Ikuti AyoBandung.id di Google Jadikan kami sumber pilihan untuk mendapatkan berita terkini lebih cepat
Ikuti

Berita Terkait

News Update

Ayo Netizen 11 Nov 2026, 19:24

Laptop Terbuka, Kopi Tersaji: Potret WFC di Kopi Kenangan

Fenomena Work From Cafe di Kopi Kenangan sebagai alternatif tempat bagi mahasiswa dan pekerja untuk mengerjakan tugas atau pekerjaan.

Mahasiswa sedang mengerjakan tugas di Kopi Kenangan. (Sumber: Lingga phone | Foto: Lingga)
Ayo Netizen 11 Nov 2026, 18:38

Sejak Muda Jadi Generasi Pelurus

Para generasi muda bukan hanya sebagai generasi penerus saja tetapi perlu menjadi generasi pelurus negeri ini

Aksi sejumah mahasiswa di Bandung. (Sumber: Ayobandung.id | Foto: Magang Foto/Habib Riyadhi A.S)
Ayo Netizen 11 Nov 2026, 18:34

Empati Bandung untuk Yogyakarta! Brutalitas Aparat dalam Aksi Sumpah Pemuda

UGM menolak kekerasan dan menyiapkan pendampingan hukum bagi mahasiswa, sementara Polda DIY membantah aparat masuk ke area kampus.

 (Sumber: bppmbalairung | Foto: Aiken/Bal)
Ayo Netizen 11 Nov 2026, 17:08

Harga Pas di Kantong, Ayam Goreng Barokah DR Cipadung Jadi Incaran Anak Kos

Ayam Goreng Barokah DR di kawasan Cipadung menjadi incaran favorit mahasiswa karena menyajikan beragam olahan ayam dan lauk pendamping yang lezat dengan harga sangat terjangkau mulai Rp1.000.

Warung Ayam Goreng Barokah DR di kawasan Cipadung (Foto: Santi Sri Mulyani)
Ayo Netizen 11 Nov 2026, 15:31

Pahlawanku dan Pahlawanmu

Refleksi Hari Pahlawan.

Monumen Perjuangan Rakyat Jawa Barat. (Sumber: Dok. Direktorat Jenderal Kebudayaan)
Ayo Netizen 11 Nov 2026, 12:22

Melihat Jejak Kehidupan Purba Saat Berkunjung ke Museum Geologi Bandung

Kerangka dinosaurus yang menjadi salah satu koleksi menarik di Museum Geologi Bandung. Susunan tulangnya memberikan gambaran tentang kehidupan hewan purba yang pernah menghuni bumi jutaan tahun lalu.

Salah satu koleksi kerangka dinosaurus yang dipamerkan di Museum Geologi Bandung. (Foto: Abu Rijal Mukry)
Beranda 11 Nov 2026, 09:11

Menstruasi Bukan Pilihan, Mengapa Pembalut Masih Dibebani PPN 11 Persen?

Pembalut masih dikenakan PPN efektif 11 persen. Bagi perempuan, pajak ini menjadi tambahan pengeluaran untuk memenuhi kebutuhan menstruasi setiap bulan.

Pembalut dijual di salah satu convenience store. Produk menstruasi ini masih dikenakan PPN efektif sebesar 11 persen. (Sumber: ayobandung.id | Foto: Khairissa Syifa)
Ayo Netizen 11 Nov 2026, 07:44

Nyi Roro Kidul Tidak Pernah Merusak Jalan

Hingga saat ini, belum pernah terdengar Nyi Roro Kidul dituduh menjadi penyebab jalan rusak,

Ilustrasi jalan rusak. (Sumber: Dokumentasi pribadi | Foto: AI Gemini)
Ayo Netizen 10 Nov 2026, 19:09

Kesadaran Masyarakat dalam Peringatan Hari Kesehatan Nasional dan Dampak Asap Karhutla (Bagian 1)

Hari Kesehatan Nasional seharusnya menjadi sentimen positif dalam kehidupan sehari-hari, betapa pentingnya kesehatan bagi manusia. Bagaimana warga Bandung harus berperan dalam kesadaran kolektif.

Dokumentasi Penindakan Gakkum Kehutanan. (Sumber: gakkum.kehutanan.go.id)
Ayo Netizen 10 Nov 2026, 18:49

Ketika Angin Dianggap sebagai Biang Keladi Penyakit

Ada satu hal yang membuat minyak angin dan balsem mudah dikenali sekaligus sulit dilupakan yaitu aromanya.

Iklan Minyak Angin Cap Lang. Iklan yang dimuat di harian Kompas pada tahun 1970. (Sumber: Kin Sanubary)
Ayo Netizen 10 Nov 2026, 17:40

Ngabandungan Lintas Agama yang Berkerakyatan

Lintas agama adalah kehidupan sehari-hari rakyat yang tumbuh melalui kesalingbergantungan, perjumpaan, dan perawatan hidup bersama.

Lintas agama adalah kehidupan sehari-hari rakyat yang tumbuh melalui kesalingbergantungan, perjumpaan, dan perawatan hidup bersama. (Sumber: Pexels | Foto: Markus Winkler)
Ayo Netizen 10 Nov 2026, 16:31

Jabar Media Summit 2026: Ketika Kolaborasi Informasi Menjadi Jalan bagi Pemberdayaan Masyarakat

Ekosistem media yg sehat tidak hanya berhenti menghasilkan masyarakat yg mengetahui isu yg sedang terjadi.

Beberapa Pembicara dari media di acara Jabar Media Summit 2026. (Sumber: Dokumentasi Penulis | Foto: Dias Ashari)
Ayo Netizen 10 Nov 2026, 16:02

Sekolah Pekarangan : Literasi Membumi, Merangkul Langit

Melalui proses sederhana, Kandang Pustaka hadir bahwa literasi menjadi penghubung komunikasi dari lintas generasi.

Sekolah Pekarangan diinisiasi sebagai ruang ekspresi dengan konsep literasi dan edukasi. (Sumber: Ayu Maimun)
Ayo Netizen 10 Nov 2026, 15:20

Dinginnya Lembang, Kangennya Terhadap Semarang Tidak Akan Hilang

Jauh jauh liburan dari Semarang ke Lembang memberikan kesan yang tidak akan bisa terlupakan

Foto Kawah Ratu Tangkuban Parahu. (Sumber: Dinan Hadiyan phone | Foto: Tiara Artha)
Ayo Netizen 10 Nov 2026, 11:02

X-Palaguna: Menyelamatkan Warisan Sejarah dan Ruang Hidup Kota Bandung

X-Palaguna semestinya bukan ruang untuk mengejar keuntungan, melainkan warisan yang dijaga: hutan kota, ruang publik, dan pusat kebudayaan Bandung.

Cagar Budaya Sumur Bandung yang berada di kawasan X-Palaguna Bandung. (Foto: Abah Omtris)
Ayo Netizen 10 Nov 2026, 10:22

Slogan 'Ti Asep, Ku Asep, Keur Indonesia' Memang Hebring Pisan, Euy!

Orang Sunda memiliki alasan untuk bangga terhadap kekayaan budayanya. Namun, kebanggaan itu akan lebih berarti apabila tidak hanya menjadi urusan simbol dan romantisme masa silam. 

Ilustrasi Paguyuban Asep Dunia. (Sumber: Dokumentasi pribadi | Foto: AI Gemini)
Ayo Netizen 10 Nov 2026, 09:17

Satu Keputusan Politik Memengaruhi Harga Tepung Tapioka

Tepung Tapioka (aci) adalah bahan baku kuliner khas Bandung yang menemani perekonomian masyarakat kecil. Namun beberapa waktu ke belakang Aci mengalami kenaikan yang signifikan.

Masyarakat yang sedang makan cimol. (Sumber: Pexels)
Ayo Netizen 08 Nov 2026, 18:06

Bandung Belongs To Us! Ketika Lapangan Pussenif Disulap Jadi Medan Pesta Paling Liar Tahun Ini

Gelaran Flower City Fest 2026 sukses menyatukan ribuan penonton di Lapangan PPI Pussenif. Sebuah festival musik yang membuktikan keunikan kultur Bandung.

Gelaran Flower City Fest 2026 sukses menyatukan ribuan penonton di Lapangan PPI Pussenif.  (Sumber: Dok. Flower city fest / @imamkha_)
Ayo Netizen 08 Nov 2026, 17:07

Kiprah Andries Christoffel Johannes de Wilde (1781–1865) dari Bogor, Bandung hingga Sukabumi

Kisah Andries Christoffel Johannes de Wilde, tuan tanah asal Belanda yang memelopori perkebunan kopi di Priangan dan mendirikan gudang kopi bersejarah, pilar penting ekonomi kolonial.

Koffie Pakhuis alias gudang penyimpanan kopi zaman kolonial yang kini berubah fungsi jadi Balai Kota Bandung. (Sumber: KITLV)